隔天，玉依偷偷摸下了山,考虑到神乐铃这种东西一般人家肯定没有,她直接去问肯定没结果，所以她找了村里一个和她差不多年岁的小孩子，用幻术将自己伪装成对方,然后跑去敲响正在为祭祀做准备的村里的老人的家,向老人询问神乐铃和神乐舞的事情。
最后的结果还算令人满意,老人虽然不知道神乐舞应该怎么描述,但却给玉依描述了神乐铃的模样。
神乐铃长六尺，一共有十五个铃铛，上中下三层分别有三、五、七个，手柄处附有近三尺长的五色带，即绿、黄、红、白、青五种颜色的带子，以五色带代表五种元素。
听完的玉依就陷入了苦恼，她觉得这么大的东西若是拿着跳舞，首先她肯定挥动不方便,其次动作幅度都不能太大,加上不清楚神乐舞的动作……想要履行一下巫女的职责对她来说当真是个考验。
回到神社里，玉依先将神乐铃的图纸画好,制作倒是不急，她材料齐全，唯一没法做的铃铛神社里也有不少，她可以直接取来用。
令玉依难办的是，她已经有很长时间没有跳过舞了,虽然舞蹈的知识没忘，但她到底比在多瑞亚斯时长大了不少，又经历了很多事情，她对自己是否还能像在多瑞亚斯华美的庭院中那样随心起舞充满怀疑。
更何况献给神灵的舞蹈应该要端庄一些吧？玉依也确实没试过这种类型的舞蹈，在多瑞亚斯她跳舞的主题通常都是优美欢快灵动，无忧无虑的精灵们都是开心的时候才会跳舞，自然舞姿也没那么端庄，她真的是对这类型的舞步一无所知。
不过神乐舞在这偏僻的村子里也没有什么固定的舞步，玉依觉得她既然学不来，不如多和村里出去外面的人们多打听一下，只要人们谁能学个样子，她都可以拿来做参考编舞。
现在距离新年还有一个月左右的时间，玉依觉得完全足够了，她也没有和一目连说这件事，每天除了定时吸收一些他的神力以抵消阴之力对她身体的侵蚀，剩下的就是往村子里跑，用幻术伪装成村里的孩子们，然后挨家挨户地套话。
村民们都没察觉到村子里多了个在打听神乐舞的孩子，毕竟玉依的幻术不是普通人能看穿的，他们都以为是自家或者邻居家的孩子对这件事好奇了，加上大人们为了准备新年祭祀都很忙，以至于等玉依摸索出了神乐舞大致的流程和舞步，心满意足地开始研究如何编舞的时候，村民们还在不解为什么村里很多孩子突然对祭祀的神乐舞感兴趣了。
一目连不知道玉依在做什么，他也不是每时每刻都将注意力放在她身上，见玉依经常往村子里跑，装扮成别人家的孩子去和那些准备祭祀的人们聊天，他除了觉得有趣就是高兴，这个性格过于内向的孩子愿意接触人们了总归是好事。
一个月的时间很快就过了，新年当天，村民们便抬着无数祭祀贡品来到了神社，祭祀从上午开始，会一直持续到正午，然后人们回回家去准备自家过年的吃食，到了晚上再在村里举行庆典，庆典会持续到半夜，等到第二天一清早，他们又会再来到一目连的神社里进行初谒。
这一套复杂又充实的流程听得玉依非常羡慕，她的记忆里对过年的印象很模糊，在多瑞亚斯度过的几百年时光总归是有坏处的，她不太记得五岁之前的事情，而五岁之后也只有六岁时在家里过了一次年，可那时候她还没有完全适应忍宗的生活，对于新年庆典也只在远处看了看，没敢进入人群中。
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