有了神话体系，有了宗教理论，那么，巫教神道就不再是巫教神道了，已是脱离了原始宗教的范畴，从蛊惑人心变成了感化人心，已是渐渐向着佛道那样符合时代潮流的真正宗教蜕变了
而这个张道全，能说出这样一番话，也已经不再是简简单单的一个神棍那么简单了，只要他的理论教义能得到世人接受，那么他就必然能成为一代建教宗师，就算不能被世人所接受，那么他也不负天才神棍之名。
人才啊。
如果赵俊臣在此，一定会对张道全如此感叹。
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堂南山，位于潞安府以南，地势陡峭，山路曲折，没什么独特景色，也没什么历史典故，但它却是潞安府境内最出名的一座山。
无他，这座山的顶峰处，坐落着潞安府内最出名的庙宇奶奶庙，里面供奉着二仙圣母奶奶。
虽说是一座庙宇，但主持庙宇的却并不是和尚尼姑，而是一个姓张的神棍世家，按照张家历代传人的说法，他们张家乃是二仙圣母的嫡传后裔，得二仙圣母庇护。
关于二仙圣母的传说，在潞安府内流传甚广甚杂，有擒龙、有灭妖、有救人、有送子，总之狐仙鬼神们该有的能力神通，二仙圣母一样不缺，这般宣传下，很是蛊惑了不少百姓。
明初时期，张家用信徒们资助的钱粮买下了堂南山，并在堂南山上盖了一座奶奶庙，其后影响力渐大，信徒无数，如今已是隐然成为潞安府境内神巫两道之首，即使佛道两家想要在潞安府内立足，也要先与张家打个招呼才行，其势力影响，可见一斑。
当然，张家虽然有些势力影响，但也要看跟谁比，这一天，奶奶庙里就来了一位张家无论如何也招惹不起的大人物。
这位大人物，就是朝廷正三品大员、当今陛下身边近臣、钦差大臣赵俊臣身边的跟班许庆彦。
虽然仅仅只是一个跟班，但许庆彦代表着赵俊臣而来，在张家眼中，那就是了不得的大人物，甚至是比知府刘长安还要大的大人物。
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