五人进入殿中，早有五个蒲团摆放好，五人依次落座。
叶昂坐在中间，左右分别是女娲和抟土道人，在女娲下首乃是瑶琼，在抟土道人下首，乃是杨回。
五人坐下之后，女娲和叶昂对视一眼，然后率先开口说道：“先前，伏羲给予本座一套修行法门，乃是专门为地仙界中，那些可以点化出灵智之辈所设计，其中的起始，便是无元凡俗。”
所谓的无元凡俗，乃是指体内没有炼化丝毫天地元气的存在。
“因其体内无元，是以这第一个小境界，便唤作固本培元。”
“此乃强神健体之法，增强生灵感应天地元气的能力，使其与天地亲和，神与天地不再相斥，体魄强健，而神愈合于天地。”
“而这第二个小境界，唤作炼血化精。”
女娲娓娓道来：“天地孕养万物，万物气血运转，如果体魄无恙，必然每日都会有多出来的气血，若是加以引导修行，便可让凡俗生灵精神焕发，精力充沛，而若是不加以引导修行，这些气血也会自然溢散掉，甚至多出来的，反而会损伤身躯本形，看上去臃肿，虚浮，也未可知。”
“而第三个小境界，名为炼精化气，乃是在神完精满，内外皆合天地，协然一体之时，将自身精神淬炼，化入天地元气之中，在天地元气中，打下烙印，将这一部分天地元气，化为自己的修行法力、元气，此谓炼精化气。”
“此后的炼气化神，炼神返虚等，倒是与先天生灵所修之法，区别不算太大。”
“本座一念造化，虚空演道，取凡俗生灵中者之姿，顺风顺水
，无劫无灾，耗时八百载，成就地仙。”
对于修士来说，知晓一套适合某种生灵修行的法门，某些情况下，是可以快速了解这种生灵的某些方面情况的。
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