“我们就采取打卡考勤的方式，保证了老师的出勤率，也算是提高教育质量的一种办法。当然，还有第二种因素，就是老师质量不高，在我们国家过去，也是常见的。比如正规培训的老师少，教育与实验设备缺乏。”
此时冬子下意识地看了看孙总，发现他听得真是入神。
“这个好办，我们已经有经验，就是动员大学生支教，或者请城里老师定期到乡村任教，不光是带学生，也让同学校的老师，提高水平。”
我们对此，早就有一套制度，通过人力资源与物质资源的倾斜，缓解这个问题。
“第三个因素，就是书本及课外读物的缺乏，导致学生知识面狭窄。这个，在座的，估计都给希望工程捐过书本和文具，对不对？”
在座的，有人还声称，他每年都要拿出万元以上，购买大量读物与文具，捐赠给山区小学，回馈社会。
“这个办法，我们在国内实行得很好，但在印度不行。”陆处长说到：“我们捐赠的
一年级读物，他们有的五年级的学生都读不了。这是因为他们特殊的语言环境。”
有几个去过印度的，或者对它有了解的在下面说到。印度是一个多语系多民族的国家。普通山区人，都是说当地语言的，但学校的课本及读物，都是英语，因为英语才是印度的官方语言，英国殖民时留下的产物。让一个从来没说过英语的人，来读英语的书籍，这个障碍太大了。
从此，我们为自己的语言而骄傲。我们读的书，正是我们自己说的话。况且，我们祖先留给我们的知识，我们都可以读懂或听懂，这是一个了不起的财产。
说大一点，这叫：文化自信。
在下面的论述中，冬子才明白，文化传承的史诗般意义。全世界，只有中国人，保留着远古的文字，从而，那些远古的知识积累，才成为我们后代的财富。
一代又一代尊师重教的传统，通过科举这种制度加以官方的强化，通过对孔子的尊崇得到认同，导致，我们的知识，从来没有失去其传承体系，得以在世界无数的冲击与变化之中，保留了下来。
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