过了好一会，从抱着的姿势改为平躺，燕子试探着。“冬哥，如果你想，你过来吧。”
冬子只是捏了捏她的手：“我想给自己最好的仪式感。”
仪式感，是给生活赋予意义的一种方式。冬子听过跟孙总一起谈天说地的高人们，谈论过许多哲学，也对人生的体验有新的看法。
所谓人生，从结果来看，是没有意义
的。从生到死，没有任何伟大、任何方式可以避免。既然结局一样，任你挣扎，也无法改变。无法改变的事实，本质无意义。
但是，人与动物的区别，就在于寻找它们的意义。当那个原始人开始仰望星空时，当他在寻找大地以外的世界时，人类对意义的探索，就已经开始了。意识，开始有了超越现实的内容，并且，独立发展为一套思想，给生命以价值。
面对这种无法改变的事实，有人采取了否定意义的方式，抛弃宏大叙事，只求及时行乐。
但没有意义的行乐，只是感官的刺激，这种刺激有两个坏处。第一，刺激的力度有限。你都感动不了自己，何来高峰体验？这就像是自渎，一个机械运动，在紧张与放松的感官对比中，寻找那么一点可怜的情绪升降，然后，是无尽的空虚。
第二个坏处是，单纯感官刺激，会升高快乐阀值。这就像是抽烟的人，从每天一包到每天三包，快乐需要的代价越来越大。最后，那除了睡觉就是抽烟的人，根本找不到抽烟的快乐，只是屈从于自己制造的习惯。这也解释了，那些纵情声色的家伙们，他们的快乐成本越来越高，得到的快乐，越来越少。
有人说，快乐就像是存钱罐，人生的数量有限，你用多了，以后的储存就变少了。人到老年，你会陷入痛苦之中。
冬子对这个存钱罐理念不以为然。毕竟，每个人的数量是不同的。有的人天生快乐多一些，我们叫他们乐天派。有的人，一生愁眉苦脸，好像生活欠了他什么。
生活是公平的，给每个人的生命，并且给你身体的自由，看你如何对待它。
冬子喜欢一个说法：“宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。”并且在尝鲜桃前，给予一些仪式感，让它们带来感官以外的附加意义，以抬高快乐的峰值。
人生的意义，是一种心理感受。冯警官说到：“你认为哪样最好，哪样就是最好的。”这是心理学的基石，所有幸福，都是一种感觉。
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