此时，五帝政权已经持续了百万年，阐教辅佐了一任帝，西方教辅佐一任，唯有截教前后辅佐三任帝，共计七十二万年政权，使得截教大兴于世，早已经盖过了阐教，一时万仙来朝，四大亲传弟子中多宝道人、无当圣母，和随侍乌云仙，两大外门弟子赵公明、云霄都证道大罗。
他们当年拜师的时候就是太乙金仙，比起阐教一帮二代弟子，初始修为高得多，如今一百多万年的苦修，再进一步，倒也说得过去。
这还是如今修炼环境太差，不仅灵气退化成后天，大道韵律也更加难以感悟，否则另外两位圣母也早就证道大罗了。
时间再次倏忽流逝，有虞氏政权晚期，群妖作祟，五大部洲山精妖怪层出不穷，为祸世间，更有水妖兴风作浪，龙君不能制，再者天上雨水频密，一时天下水患齐出，民不聊生。
共主美叔花费极大精力治水，但效果并不理想，于是启用素有治水之能的姒鲧，以平息水患。
姒鲧是颛顼帝的后裔，受封于崇邑，号称崇伯鲧。其人素有治水之能，如今临危受命，深感责任重大，带领属下勤勤恳恳，修建堤坝，堵塞各处水患。
可惜这方法初始颇有成效，然而随着水越积越多，堤坝越修越高，最终不能承受压力，一朝决堤，造成的灾害更胜数倍。
美叔震怒，斥责鲧虚有其名，如今治水不力，反使民生受困，命人将其带回都城，斩首示众。
鲧虽死，但他曾娶修己氏女子女志为妻，生下了儿子姒禹，继承了崇伯候之位。因为人民把治水失败的责任都归于鲧，所以姒禹幼时受到不少责难，虽然他作为贵族，没人能将他如何，但终究让人不难么愉快，于是他想继承父志，日后治好水患，既洗刷耻辱，也造福人民。
经过仔细研究后，姒禹的确有些心得，认为治水堵不如疏，鲧的方法的确有些问题，对一般的水患并无不妥，但这种百万年难遇的天灾却不再适宜。
姒禹带领封地内民众自发治理附近一些水患，桌有成效，名声传入都城，被天子知晓，召他君前奏对，所进策略无
有不妥，一时被共主器重，让他接替父亲的大司空之位，继续治理水患。
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