曹操忙召唤在殿外候值的曹植进屋吩咐说：“子建，去请元直先生来见我！”
曹植领命出殿。一刻钟之后，徐庶进了魏王宫。曹操让曹植把李家老祖的信交给他。一息之后，曹操问：“元直，你与云长交情不匪，不如你到房陵走一趟，如何？”
徐庶说：“魏王放心，保证完成任务！”
曹操又说：“子建最近情绪有些低落，烦请元直带他出去散散心。坐井观天只会害人害己，天下之大，让他出去看看。”
徐庶看了一眼憔悴的曹植，忍不住的腹诽——得，这回还得扮演保姆的角色。年轻的xs63昭明山信川谷，是公孙家南迁带方之后的新族地。公孙老祖在非马楼中招待两位贵客。
他们就是固本五姓中的两姓，华山李家和乌林周家。
李家老祖说：“小羊子，你叫我们来，不是欣赏新罗婢的吧？”
李家老祖口中的小羊子，正是公孙老祖，大名叫做公孙羊。他是这次聚会的发起人。
面对李家老祖的调笑，公孙羊说：“李老哥，虎牢关丢了，华山还是方外之地吗？要是公孙家拿回山海关，我可以做主送两位老哥每人三百新罗婢。”
关于新罗婢的由来，据说是由西山城女儿国率先提出的概念，济州岛卢秀制定的调教标准。最终发扬光大的却是带方韩家。
公孙家南迁信川谷之后，为了积累财富，也把新罗婢当成了一条财源。
总的来说，卢家训练的新罗婢最正宗；韩家训练的新罗婢最乖巧听话；公孙家调教的新罗婢色香味俱全，是世家子弟的最爱。
再加上公孙家引进了西山城的饥饿营销概念，直接导致了一婢难求。公孙家每年推出的新罗婢只有一百人，以拍卖品的形式流通。
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