二则是为了保护小界，若要找到并突破有洞天上真守御的迷天之障，必须要有仙阶的实力，上界虽大，但仙人也是凤毛麟角，驻于小界，周游天地，哪里肯去做这些，万一折损，便是血祭下界也补不回来。
随着一气宗闷声发大财，实力大涨，也引来了其他门派的窥视，而且是所有门派的窥视，这就是吃独食的后果，有一段时间甚至险些被灭门，宗门上层纷纷躲入小界安身。
当时的一气宗宗主意识到单靠自己的实力还是太低微，便联合部分门派，愿意让出小界利益，拉拢一批，中立一批，y抗一批，总算是躲过了灭门之祸，保住祖师基业。
但是其他门派对一气宗是否将所有下界都一并共享有着猜忌，平心而论，谁也不会将自己的所有底牌暴露出来，所以其他宗门经常会派出侦查之物，
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</ter>或是灵宝，或是灵兽，探查一气宗隐藏下来的下界。
能够突破迷天之障，所蕴含的法力已经到达了仙阶，若是敌宗派下的祸乱之物，少不得剿灭殆尽，特别是对于有着痛苦经历的一气宗而言。
至于吴毅得来的真经虽也关键，但修炼真经关要无数，若是不得正法，得到经文也无用，所以真经其实不是关键。
很多宗门甚至将真经前文散布出去，借此x1引天才弟子加入自家门派，像《小周天搬运术》就已经在xs63吴毅已经感应到珠子之中的异变，心神打算进入其中，但是突然忆起自己身边可能有着白泽这个神出鬼没的存在，一时踌躇起来。
似白泽这般存在，见识过的天才不可计数，吴毅不至于天真地认为，白泽是见到自己天赋出众而滞留在自己身边的，那是凡人的志怪演义才会出现的桥段。
虽然道门也有很多弟子迷信这些东西，甚至去一些悬崖峭壁探访古迹，渴望看见前人遗物，吴毅反正是不相信的，与其求这些虚无缥缈的仙缘，不如强大自身。
白泽本T乃是一件道器，和洞天上真是一个等阶的，能够x1引到它这种老古董，也一定是相近的存在，吴毅数了数自己身上得到的奇遇，也就只有焚皇才能够x1引到它。
为了保险起见，在内门之中，吴毅在思考到黑甲虫或是珠子相关的事情的时候，道韵展开，心绪如平湖，丝毫波澜不起，就怕白泽看出异样。
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