灵兽幡是他们最常见的本命法器，从这件法器之上多少也能看出一些他们控制灵兽的法诀。
御兽宗控制灵兽主要有三派，其一就是使用玄阴炼魂术，将妖兽的精魂炼入灵兽幡。用这种方法控制妖兽，一旦修士处于弱势，妖兽就会反叛。越是高阶的妖兽，天性就越喜欢自由，就越不能容忍被修士驱使，甚至有六阶妖兽宁愿两败俱伤，拉着御兽宗修士共赴黄泉，也要摆脱灵兽幡的限制，即使它与主人相处几千年。
另一派则主张融入到妖兽中间，以妖兽的习性统御妖兽，仿佛六级妖王一般。这一派需要熔炼妖兽血脉，将自己的血脉改的人不像人鬼不像鬼，即使在御兽宗内部，走这一派也也是凤毛麟角。
最后一派则是感化妖兽，主张从小与妖兽相处，尤其是妖兽进阶五阶有了智慧之后，要向教育弟子一样教导妖兽人性，让它们摒弃兽性，秉性上向人靠拢一些。不过培养妖兽比教导弟子更难，除非是真龙天凤这种血脉珍贵的种类，要不然投入的成本根本不合算。
张志玄研究灵兽幡，总结出来的办法就是第一种，虽然他不会玄阴炼魂术，能够完整的抽取妖兽精魂，将精魂炼入灵兽幡。不过张志玄从傀儡的炼制方法中，也学会了一种抽魂的手段，不过这种手段需要配合引魂木，才能将妖兽精魂完整的保留下来，炼入一种特制的令牌中间。
这种引魂木炼制的令牌，仅仅能控制一只妖兽，效果远不如能控制千军万马的灵兽幡。
看着手上三只巴掌大小的漆黑色木牌，张志玄苦笑一声，暗暗想道。
“辛苦了这么些年，仅仅炼制出了这么个玩意，相当于灵兽幡的劣质山寨版。引
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共赴黄泉，也要摆脱灵兽幡的限制，即使它与主人相处几千年。
另一派则主张融入到妖兽中间，以妖兽的习性统御妖兽，仿佛六级妖王一般。这一派需要熔炼妖兽血脉，将自己的血脉改的人不像人鬼不像鬼，即使在御兽宗内部，走这一派也也是凤毛麟角。
最后一派则是感化妖兽，主张从小与妖兽相处，尤其是妖兽进阶五阶有了智慧之后，要向教育弟子一样教导妖兽人性，让它们摒弃兽性，秉性上向人靠拢一些。不过培养妖兽比教导弟子更难，除非是真龙天凤这种血脉珍贵的种类，要不然投入的成本根本不合算。
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