正在封印成为江湖灼点之时，豫庚子并没有沉浸在此时的成就之中，而是与其他两位故人一起，开始了下一个十年之期。同样历经两年寻找，封印谷终于又聚满了四十多个孩童。犹如被催赶一般，未及隔年观察，三位师尊即刻便开始了传道授业。奈何天不遂愿，随师修习才堪堪两年，封印谷的两位创立者，师尊沈逆与欧仁清，便因病双双离世，豫庚子悲痛欲绝，几度要一同辞世。又恰逢在这年出谷□□的封印弟子中，一个年仅十五岁的弟子邱天榜，因轻浮之气误与邯郸守兵发生斗角，终致两伤一亡。及至邯郸守将来谷告明一切，豫庚子亲绑弟子送交赵王。虽说赵国君臣根本不把此事放在眼里，然豫庚子却是愧疚万分极度心寒。一怒之下竟愤而离去，当天夜里便离开赵国。
豫庚子久处封印，几年来都未曾出谷，其异常之举早已被众弟子察觉。见师离去，谷中弟子即刻聚集，商定近二十名女弟子留守谷中，其余二十余名男弟子即刻出谷，寻师归来。
第二日，上批离谷并在赵国任职的钟路师兄来到了封印谷，一并到来的还有欣瑜、柳芸两位师姐。在问得众弟子去向后，钟路颇为震撼，取消了一切增援计划，决意让众位师弟凭自已的力量寻得师尊。
两个月后，兴许是上天眷顾，一群还未弱冠的英年孩童竟在茫茫云梦找到了豫庚子。面对一群衣着凌乱却眼神坚定的孩童，豫庚子再是刚硬，也抵不过那浓浓的似海深情。等到豫庚子归临封印，再度查点，谷中弟子竟是一个未少。
之后，钟路师兄和欣瑜、柳芸两位师姐便留在谷中协助师尊。留守谷中的可能不是最优秀的，但一定是最温暖可亲的。
随后的几年中，虽然豫庚子又重拾昔日雄心，但已没有弟子再见他开怀笑过。直到这年冬天，一个纯阴女子得以修行封印的至深心法，六微翎雪。
六微翎雪，乃沈逆参读《易》经而得悟的内功心法。沈逆在归隐山水的十余年间，每夜子时独行心田，整合《素问》、《系辞》，发散《彖》《象》，易理探微，方乃认定万事万物皆为微粒，化于微而行于微，天下之生虽形异万千，然其本质之微却是一同。最终沈逆借由天象，以翎羽之雪为介，将万物之尘一并定为六微：天、地、人、零、明、易。
天微，阳乾。大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。
地微，阴地。至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。
若知易，先通阴阳。乾，□□也，坤，阴物也，阴阳合得而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。
“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从。”在天成象，在地成形，广大配天地，变通配四时，阴阳效配日月，易简之善配至德。此所谓“天地设位，而易行乎其中矣”。夫“大人”者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。天地设位，乾坤定矣。天地变，草木蕃。天地闭，贤人隐。
人微，世间万物，因人而变因人而成；人之思想，可变自我，可变天下。是故人乃万物尘微之本元，无人则无万物。天上地下，人在其中，三极涵摄。
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