日国人的性格特点就是，当你拿他没辙时，他极其强硬。可一旦降了，态度马上温顺恭敬起来。
“轰”的一声，满殿的蒙古贵族再次嗤笑起来，肆无忌惮的对龟山父子指指点点。
忽必烈只当没看到，挥挥手，“翰林院宣旨吧。”
“喳！”一个满脸横肉的蒙古翰林待诏站出来，拿出早就拟好的圣旨，念道：
“长生天气力里、大福荫护助里、皇帝圣旨。兀那日国主龟山，你从日国来降，虽是被俘人，总归做过国主呵
，朕是有肚量的人，见不得你每受苦，看你也晓得厉害了……”
忽必烈听得眉头直皱，这写的什么圣旨？意思的确是朕的交代，可这文辞，也太俗白了吧？这不是丢朕的脸面么？
忽必烈每次下旨，都是把意思告诉身边的翰林院承旨，再由翰林院承旨带着皇帝的意思到翰林院拟诏，拟定好的两份圣旨，一份保存在宫档，一份发给接旨人。
对蒙古人色目人的圣旨，用蒙文。对吐蕃人用藏文，对汉人，高丽人，安南人，日人等等，一律用汉文。
而拟定好的圣旨，忽必烈很少主动检查。这是元代管理粗放的一个表现。这也是为何忽必烈死后，很多怯薛侍卫和宫妃，敢明目张胆盗用玉玺，滥发矫诏谋私的原因。
可现在，忽必烈听到了自己的圣旨，竟然如此俗白，顿时很是光火。
“停！”忽必烈忍无可忍的打断了念圣旨的蒙古翰林，“阿尔亥，你们写的汉文圣旨，就像牧人捡的牛粪！”皇帝用蒙语骂道，“就是一个识字的汉人奴隶，也比你写的好。我的阿尔亥，你不是一个塞音必闍赤（好文人）！”
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