等这些小妖小怪出了师，是愿意找个地方窝着当良民，还是积极努力，通过完成奉功司的各种任务，积攒人道功德气运，向上修行，便随他们去。
——反正奉功司多的是工具妖！
至于修道者，以门派形式存在的修道宗门派别气息过于浓郁，一日入派，终身是此派之人。且往往脱离人道，许多修道者心目中，首先是宗门，其次才是天下。宗派愈兴，仙道愈是昌盛。迟早有一日，会演变成诸多修道门派高高在上，而无数凡人悉心供奉的未来。
因此，原不为选择建道院。
当初救下的疯道人等人是第一批发展的工具人，他们本身又有旧识，层层扩散，可以继续拉更多工具人，入道院任教。
相较私心太重的宗门，以书院的形式传道无疑更佳。不拘一家一派，天下有志者皆可习道，而这些人不会以道院为先，依旧以天下为重，受朝廷敕封。
等这些修道者出了师，便可入奉功司任职，不缺修行资源作为薪俸。喜欢自在修行，闲庭野鹤之人，尽可自由来去。有时顺手完成一两件奉功司任务，可得朝廷奖励，受人道气运加身；若是倚仗道法在身，便自以为强横，触犯人道法网，犯下滔天罪孽，本身就会成为奉功司的悬赏任务，其他修道者或妖怪从奉功司接取了任务，自不会放过他们。
奉功司、道院、学宫，三者居于人道法网之下，便不再有仙神妖魔之别。什么仙道妖道，从此皆纳入人道之中。
愿意遵守人道秩序者，自有人道气运加身；不愿归附之辈，只要不兴风作浪，亦可随他们去；坏人道秩序，乱法之辈，无论是人是妖是仙，都难容于世。
于是乎，五年下来，天下太平。
受当年天河之水影响，天下大部分地区本就灵气自生，许多人百病俱消。即便偶有一些地方发生天灾，或是有妖魔作乱，上报到奉功司，核实之后便会有“仙师”出手，诛妖魔，平天灾。
而人道法网扩张到了越来越深的地方，就连以往皇权难以触及的乡下角落也被笼罩在内，朝廷的统治大大加强。
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