郑厨没有让叶恒等太久，想了想说道：“何为神？神者，灵明之化也，无非理气而已。理依气行，气从形见，凡理气所至，即阴阳之所居，阴阳所居，即神明之所在，故日阴阳者，神明之府也，阴阳之气者神也！”
郑厨喝了一口茶，接着说道：“凡万物生成之道，莫不阴阳交而后神明见。故人之生也，必合阴阳之气，构父母之精，两精相搏，形神乃成，所谓天地合气，气血已合，营卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。气、血、营、卫又赖于后天之气，即水谷化生之气，也就是饮食。”
叶恒轻轻点头，原来“神”蕴藏在阴阳之气中，阴阳之气既可以生成先下之气，又需要后天修补。阴阳之气合则生，阴阳之气分则亡，合而有灵，灵则生神。不过，这只是叶恒现在的理解，相信随着人生阅历的增加，以及眼界的开阔和知识的丰富，他的理解会更为透彻。
郑厨顿了一顿，继续深入讲解，道：“世间人与万物，皆以天地之气生，四时之法成。但人得天地之全性，物得天地之偏性,以物之偏性补人之全性，此乃饮食之作用。物生五味，五味之美，不可胜极。嗜欲不同，各有所通。天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津、液相成，神乃自生。这就是神与饮食的关系。”
叶恒听后心血澎湃，仿佛什么东西猛然出现在脑海，可就是一时抓不住，不得要领。但他没有着急，而是把郑厨的话牢记在心里，他隐隐觉的这些话对他有巨大的帮助，只是这一层窗户纸一时还没有捅破，他还没有
想通其中的深意。
“好了，今天你的活儿干完了，你可以先走。不过，你如果愿意继续留在后厨的话，以后还是按现在的时间来，有事要提前说，不然后厨的整个工作要乱。”郑厨对叶恒说道。
“那好，我先走了，郑师傅，明天见。”拜别了郑厨，叶恒想着郑厨之前说的话，向着自己的宿舍走去。
由于想的太入神，一路上撞了好几个人。回到宿舍，三门俊见叶恒一副失魂落魄的样子，知道他在想事情，并没有打扰他，而是把整个宿舍都留给叶恒，她守在门外，防止突然有人出现打扰到叶恒。
叶恒趁着心中那种似有似无的感觉还没有消失，立即开始运转《》，练到如今，前三层功法已经修练的浑圆如意，炉火纯青，很快就进入物我两忘，无我之境。顺势开始修练中三层功法，宣明五气、合气化神与太虚化形。体力的灵气通过宣明五气的功法一分为五，化分为木火土金水五种属性的灵力，并且引导着他们归入对应的五脏之中，木入肝，火入心，土入脾，金入肺，水入肾。
这一次，五种灵力仿佛变的更为通灵，就如五个出外游玩的孩子累了，饿了，欢呼着，蹦跳着回归各自的家中，各种属性灵力归入五脏后，叶恒能感觉到它们的眷恋和欢乐，难道这就是合气化神修练有成的结果？
叶恒将合气化神这一层的功法催动要极致，慢慢的，他的心神与五脏中的灵力有了联系，这种联系并不强烈。这五种灵力对叶恒的心神有些好奇，又有些害怕，想接近，又本能的退缩，进行自我保护。
功法精进到这一步，叶恒十分满意，他并没有继续与五灵交流，而是转为下一层功法太虚化形。这一层功法的运转，立即给五种灵力莫大的安抚，并且将叶恒丹田的灵力调取出来，化分为五种属性，补充给五脏，滋养还很弱少的五灵。
内容未完，下一页继续阅读