“开城门快开城门开城门啊”
青砖夯土堆砌而成的高大的华阳城之下，隔着黑夜的火光，依稀能看见城楼底下，还有一片旷野的地方，从四面八方涌过来不少的穿着楚军将士战衣的溃兵。
由于是黑灯瞎火的，又有大批溃兵逃散到这里，不得不防。
所以在守将的呼喝之下，城楼上的弓箭手纷纷张弓搭箭，将箭头对准了在城门口和城下不断徘徊，成群地叫嚷着己方将士。
“你们在干什么快开城门啊我们在一个山谷里被宋军伏击了，逃散到这里的”
“我们都是楚人都是楚军啊”
“大家都是同胞快开城门开城门啊我们都被宋军追杀了一夜了”
城楼之下的楚军溃兵们哭天抢地地喊道。遭逢敌军的伏击，这已经够悲催的了，现在逃散到己方军队的城池外面，居然还拒不接纳，这是要把他们晾在外边吗万一宋军趁势绞杀过来怎么办
其实也无怪城里的守军如此谨慎了。
毕竟现在已经不是那个特别讲求“忠孝礼义信”的上古时代了。在三皇五帝，乃至于夏商两个朝代，及至平王东迁之前的西周时期的时候，那个时代的人还很讲究“仁义”的。
仁义，就是鉴别一个人乃至于一个国家的善、恶、强、弱。
得道多助，失道寡助。孟子的这段名言正是适用于那个贤人君子辈出的时代一个讲究仁义的人可以得到别人的敬重、戴和信赖，同样的道理，一个讲究仁义的国家也可以得到他国的敬重、戴和信赖，然后从一开始就站在了制高点。
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