第四百二十九回 守道之心 (4 / 4)

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        道门睡功传统炼法为初做“心息相依”,达到勿忘勿助,绵绵若存的境界,片刻之久,就能睡着。一觉醒来,百骸舒适,精神和煦,妙处难以形容。

        等功夫稍进,自然可由睡着进入入定,睡为入定的先导,定从睡中产生。

        初学者有睡无定,久习有定无睡。

        初学能睡着就是效验,能自然速睡更妙!

        这种睡眠三昧的境界,迥然不同于常人的昏睡情形,是初学入手的捷径,为进入真定境界的前导!

        睡功得法,必会于睡中发生活子时现象,具体现象可分以下几种

        对男婴孩而言,在他将醒未醒的一刹那,官会突然膨胀起来,婴儿既没有,也不知男女之事,这是他阳能发起的时候,是他自身系统中的活子时。

        若是青年人,在活子时,会产生强烈。

        可用活子时的生命力,来震动任督的气脉上升,形成小周天真气运行。

        老年人,虽已没有性的冲动,但只要一息尚存,就有自己的活子时!

        老人在将醒示醒、似乎要睁开眼睛的一刻,那正是他的活子时!

        这时,不要睁眼,继续保持那种朦胧混沌的恍恍惚惚的状态,就象在焖一锅肉,再多焖一会儿,肉味就更浓厚了。

        既使是病人,只要有气机存在,就有活子时。

        不过,不全以官作标准,而是以精神衰旺的周期性来推算。

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