睡功最重守气，修行者平时要尽量消除，只要行住坐卧能安适即可，不过分追求个人享受，饮食以素食为佳，不迷肉类。意识无止无体的奔驰，最耗人心神睡时只求“真水下降”、“所元守一”。
如此一睡即醒，仿佛无睡，但精神则完全恢复。修行者若练睡功，可用“大温养”的方法，卧着闭息，身子可弓仰互摆，方法一样，灵助自然，效力更大。
睡功实质是内炼的一种方法，内炼的一切基本原则都适用于其中。
初学者不必好高骛远，若一时达不到睡功要求不必勉强。
初级阶段，练功根本不能代替休息，反而使人更虚弱和疲劳，开始只求周身放松，自然入眠即可。
一味逍遥不管天，日高丈五尚闲眠。白云深处学道德，一枕清风天地宽。
睡功到此进入大休大息，身心两忘，什么法子也不用，这才是深得睡功三昧！
当然，如果拥有童子命格，从另一种角度讲则可当普通修行者百年修行。
提到“童子命”，总会看到有人满心欣喜，有人愁容满面。为什么会有这么大的反差？
欣喜是因为每个童子命，都对应着天上的星辰，这是普通人所没有的殊荣。
所谓天命神受，天赋异禀，自带天命，也必会有非凡的作为。而且若拥有“真童子”命，最大的福德是永不落地狱，命数到后回归上天。
拥有童子命格，从另一种角度讲胜过百年修行。
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