福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修道者在此等人面前也会越发深隐。
二是根器不利。
根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。
太上老君曰“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”
世间士人，上士者稀，中下者众。常摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。
于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。
三是机缘未到。
机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。
有此机缘，方知人家是高人。
其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。
真修道者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。
与这样有修为的人接触，人可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。
如果有缘得到这样真修者的指点，他教的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。
正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助神灵怪之类的外力来修炼。
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