水而得一丘一垤，旱而得一井一池，即单寒孤子聊足自救。
惟蝗又不然，必藉国家之功令，必须羣邑之协心，必赖千万人之同力一身一家，无戮力自免之理，此又与水旱异者也。
总而论之，蝗灾甚重，除之则易，必合众力共除之。
仅仅第一疏，就展露出了郑国卓越的见识。
相比起这个时代迷信的古人，纷纷将蝗灾也当作天灾，认为天灾不可抵挡，唯有祭祀上苍方能消解灾难，郑国反而非常笃定的将其定为人祸。
何也？
水旱灾害乃天灾，人们没有办法改变，可是蝗虫却可以捕杀，只要捕杀殆尽，就不会影响收成。
反之，若坐视蝗虫将田苗啃食殆尽而不敢捕杀，这不是人祸又是什么？
不仅如此，郑国还指出了蝗灾爆发的根本原因——旱极而煌，更是大胆的指出，蝗灾之可怕甚于水旱灾害。
水灾可以土丘、山石挡之，可以洼地、湖泊储之；旱灾可以井、河之水灌溉，哪怕衣衫单薄的清苦百姓，只要勤劳一些，也能减轻水旱灾害。
唯有蝗灾最为可怕，并非一人、一家、一县乃至一郡可以消除，因为蝗虫是活的，可以迁徙，还会产子。
纵然一家农户，努力将自己田间蝗虫捕杀殆尽，若其余农户没有捕杀田间蝗虫，那些田里的蝗虫，还会跑到捕杀蝗虫农户的田间。
故必藉国家之功令，必以羣邑之协心，必赖千万人之同力一身一家，方能灭之。
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