樊崇一挥手“叉出去！送去闹市，让睢阳来的赤眉战士们投石子，投左死，投右生！若是左多余右，那明日就将汝斩首，若右多余左，那就剃了眉毛，随你往何处去！勿要来乃公面前碍眼即可。”
这一番言语掷地有声，让董宪一时间没法反驳，跟着他做侯发财的确实是少数人，剩下的过得比新朝时还惨。名为兵，实为奴，倒是樊崇，压住了野心和，尽管赤眉中高层腐化难以避免，但底层的赤眉战士尚能得到稍公平的待遇，能分到地，发到粮。
王侯将相宁有种乎？这确实是举义者能喊出最激动人心的口号了，当初陈胜就是在陈县称王伐秦的，赤眉本也该走上这样的道路，只是董宪运气不好，偏遇上一个想带手下人寻找真正“乐土”的樊崇，而樊崇在迷惘之际，又遇上了“田翁”。
樊崇与王莽的组合，造就了如今赤眉军不伦不类的的体制，什么共和行政，五公共治，对这些王莽用心良苦的古时典故，没多少人搞得懂，樊崇亦然。
但对樊崇来说，只要不当皇帝、大王就行，他也开始管不住底下的私欲，维持表面的均等，便是樊崇最大的努力了。
而对底下的人而言，他们也都在用一种简单易记的方式，来理解五公共和。
“樊大公就是大皇帝，徐二公就是二皇帝，以此类推，一共五个皇帝。”
这和某位武德皇帝的“五德俱全”倒是有异曲同工之妙，徐宣听在耳中，却没有阻止这种说法。
等决定完对董宪的判决后，樊崇才顾得上搭理王莽。
“之所以让田翁来陈县，是要商议大事！”
樊崇确实很苦恼，别看现在赤眉横扫中原，如火如荼，可底子里尽是隐患。
从三老到赤眉战士，渐渐沾染骄奢淫逸的习性就不提了，还有更加迫在眉睫的大难。
想当年，他们起兵后就在几个州流动作战，靠攻城破寨取得给养，攻下一地打开坞堡，就逼豪强交出粮食，可各地大户钱粮毕竟有限，赤眉军吃完后就只能再去夺占新地，多年转战过程中在某地短暂停留便走，这便是“流贼”，自己吃剩后还可分给饥民，吸引活不下去的底层加入，于是队伍规模越来越大。
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