这份诏令无论怎么看都透露着一丝诡异。
但关东那些大儒并不了解这些。以腐儒的个性，听说能为皇帝讲解孔孟之道，必然会趋之若鹜。
只是这份诏令里，张瑞没有明确说是为哪位皇帝讲解《论语》。
刘协虽然禅让了传国玉玺，可是张瑞并没有废其帝位，一直允许其上书不称臣，用天子车架仪仗。
所以汉家天子也是皇帝。
一个小小的误会，便顺利将无数醉心功名利禄的大儒坑到了辽东，可谓一举两得。既解放了中原的思想，促进百家争鸣。也促进了儒家开拓蛮荒，将诸夏文明传播到朝鲜半岛。
虽说这么做，略显不厚道。
但儒家也应该认真反思，为什么秦、汉、孟接连三朝的开国之君，都对儒家缺乏好感。
秦朝跟孟朝就无需多说了，都或多或少的干了一些“坑儒”的事情。
哪怕汉朝开国之君刘邦，生平最厌恶的也是儒生，动辄破口大骂，斥之为“腐儒”“竖儒”，甚至直接抓下儒生的帽子，往里面小解。
在与陈凡谈完宗藩事宜的次日，张瑞又投入到另一项事业当中，祭祀太庙。
这个时代讲究事死如事生。
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