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第131章 垂尸之林 (4 / 5)

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        苏棠有些不着边际的猜测着。

        她循着一个方向一直向前面走去,走到最后,花草几乎绝迹了,高大的树木也变的稀少起来。前面出现了一个完全袒露出来的平地,上面建造着一个面积十分庞大的祭台。祭台四周是高大的石柱,足足有八十一根,分立在了祭台四周,将其围拢了起来。

        苏棠走近了,才发现这些石柱上面有一些密密麻麻的刻画着一种自己从未见过的字迹,但是奇怪的是,她明明从来没有见到过,但是在看到这些字迹的第一眼,居然知道它们到底写了些什么。

        她将带有字迹的石柱一一看过去,就发现这上面记载的无非就是某年某月某日,教内的教徒谁谁谁因为对日轮神不敬,无法回归到日轮神的怀抱,所以对其施以葬刑。

        不过,结合梅千白他们的说法,这个所谓的葬刑实际上就是将死者埋葬在泥土之中。对于信奉日轮神的教众来说,这当然称得上是“刑罚”,因为被埋葬在暗黑无光的地下,他们将永远也无法再回归到日轮神的怀抱之中。

        而最让苏棠在意的,是其中记录的一位名为顾夕音的长老的事迹。

        按照记载来看,这位长老当初也曾经和发现秘境存在的“苏棠”一样,发现了秘境的弊端之处,并且由此来阻止日轮神教中的教众进入其中。她在教中位高权重,威信仅次于作为日轮神教中地位最高的圣子圣女,由她提出禁止再进入秘境之中获得力量,教众倒也并未有太大的抵触.......

        这原本是一件好事情,但是在其后中原各门派污蔑日轮神教以童男童女献祭日轮神有伤天和,集结起来围攻神教。顾夕音就是在这场围剿之中不幸死去的,而她死的时候以及在其后的祭奠仪式之上,不仅天上没有太阳出现,更是阴雨连绵。再结合对方阻止教众进入秘境历练,由此失了与各门派对抗的力量,被被判定为背叛神明,从而受到日轮神所厌恶,无法回归到神的怀抱。

        这一段记录被人以利器砍划过,留下了不少或长或短或深或浅完全是杂乱无章的刻痕。而后面的结局也因为那一块的石头被大力击碎了,以至于完全看不清楚,根本无法知道那位叫做顾夕音的长老最后到底受到了什么样的待遇。

        按照日轮神教的传统与习俗,估计也不外乎就是身为位高权重的大长老,顾夕音最后是由原来的悬葬变成了土葬吧?

        不知道为什么,苏棠的心中突然生出了一股难以言明的悲伤。就像是明明是为了别人好,却反被诬赖和中伤一样给人一种混杂着委屈和微微的怒意的复杂情绪。

        她继续向前面走去,除了柱子上面刻写着那些“叛神者”的相关记录之外,在那座八角形的祭台之上,八面的石壁上也以文字和图画的形式宣讲着日轮神的功绩还有日轮神教的建城历史。

        这些也没有什么特别的地方,苏棠在看完之后,就继续向着祭台上面走去。

        祭台上面的地上,有金色的纹路刻画成了一个占据了整个地面的太阳图案,而在地面的一角,苏棠则见到了一段仿佛是书写者在匆忙之间用什么东西刻写下来的文字:

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