“诸位考生。请稍后片刻。陆老此时正处于晋升大儒的关键时刻，我们静候其突破之后，再进行第三关‘千帆竞渡’。”
因为第三关依旧是在陆清然的一幅画卷当中进行，所以没有他的圣力操控，州牧庞世华是无法启动的。所以，庞世华只能够示意暂停州试，等候陆清然突破到大儒。
而这么一暂停。包括邹子齐在内的考生都是心中一喜，因为如此一来，他们便有更多的时间去恢复圣力和思想了。方才画中世界筑就勤道的消耗很大，饶是邹子齐也没有完全恢复过来。
若是就这么去第三关千帆竞渡，邹子齐和苏林比就天然处于劣势当中了。苏林倒是不将这点优势放在心上，此时，他双目凝视着底下的陆清然，观察着他身边的气势思想变化。想要看看，画家之道突破大儒，又会有什么样的异象呢？
“百道丹青凝练，突破便在此刻！”
心无旁骛的陆清然，盘膝坐着，智海当中轰隆隆直响，一百座丹青山峰屹立在智海当中。顶天立地，思想潮水犹如沸腾起来一般，剧烈地涌动起来，无数电闪雷鸣。展露出苏林的那一首《题西林壁》，同时也将画家之道彻底地展现了出来。
“横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。”
苏林的这一首《题西林壁》，乃是宋代大才子苏东坡苏轼的传世之作。是用非常简单凝练地词句，用通俗的语言深入浅出地表达“当局者迷旁观者清”的哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
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