“我还真的希望苏林能够破开阴阳五行大阵而出，这样的话，我们在破阵的时候，还能够看到不少的阴阳五行思想。观看这种思想碰撞。比起闭门参悟书籍经义，更加容易领略思想，突破禁锢！”
……
时间一刻一刻地过去，苏林却已经被困在阴阳五行大阵当中，闭着眼睛。在参悟五行的思想，没有任何地动静。
但是在苏林周围的空间。却因为此刻苏林智窍当中对于五行的思想波动而随着变化起来。
而苏林也在一步步领略诸多五行属性的特性，智窍当中，也开始升起一阵阵地明悟起来。
金的特性；日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
苏林通过归纳和总结，在智海当中，逐渐将这五行的特性，初步罗列了出来。
“在阴阳家的思想体系当中，金、木、水、火、土五行就组成了世界万物。这样的五行，每一个属性的衍生意义的确已经涵盖了万事万物的特性，可以推演甚至诞生一个全新的世界来。”
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