智慧生灵会希望得到相互的关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经历、接受的认知信息都有关系。
第四个层次是尊重需要，即自我尊重或尊重他人。
第五个层次是自我实现的需要。
对于智慧生灵来说，自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成
为自己所期望的存在。
这些理论的确是有许多道理，虽说他其中存在着些许争议，而且自洽性有待完善，但是不可否认其正面价值。
不过叶昂觉得，对于一名大罗来说，五个需求层次已经不能激励祂们了，因为祂们不是单纯的个体智慧生灵。
某种意义上来说，完全可以将大罗看做为一个超级文明的集合体，只不过这个文明由于跟脚原因，保持着其人格化的特性。
在没有其他大罗干涉的情况了，单独的一个大罗至尊是超然的，是凌驾在五个需求层次之上的。
不过由于其人格化的特性存在，他依旧有需求，或者说是欲望。
而对于很多大罗尊神来说，他们的需求都是，肯定自我！
而对于大罗尊神来说，肯定自我是一个模糊的概念，而支撑这个概念的需求有两个，一个是审美需要，一个是求知需要。
求知自不必说，贯穿了大罗尊神永恒的话题，大罗尊神们对于探求更高层次的认知永远是不会退步的和停止的。
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