第十七章 大罗的超然 (3 / 12)

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        审美需求同样重要,如果连什么是“美”都不能定义,一名大罗尊神如何肯定自我?

        叶昂对于机甲的一点微不足道的怀念,在他自己看来,其实就很美,为了取悦自己,他可以直接投入大量人力物力,攻关相关的资料。

        而这些行为,这些信息,都最终成为“叶昂”这个信息集的一部分,成为他人格存在的佐证。

        ……

        所谓的更高级需求,也只是理想情况下说说罢了,现实的洪荒之中,可不止他一个大罗,甚至未来可能还会出现许多位大罗,这都是可以预见的事情。

        同层次的大罗们在一起,必然会产生新的需求,面对同层次的存在,大罗也不会变得太过超然,相反,这个时候正是大罗相互砥砺,相互磨练真我,斗争的过程,是炼出真我,推动自我前进的绝佳机会。

        所以未来必然不会是一片和气。

        为了以后能够有相对安稳的生活,也为了以后大致把握洪荒走向,确立自己不会某一天莫名其妙被翻车,叶昂也必须有所动作。

        当他将蓬莱大世界中的工作提上正轨之后,便开始前往不周山巅,做自己另外一份工作了。

        ……

        不周山之巅,迄今为止,除了叶昂来过,也就只有成就大罗的后土和女娲到来过这里,无穷无尽的盘古威压,让一切生灵都只能望而却步。

        然而这里并非是别人想象得山巅,而是一片无比广袤的原野。

        叶昂开辟的大罗天,其核心入口便是在此处。

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