静极一阳生，阳生一分，便阴消一分，及至六爻全阳，便复乾体。人如至老而能保全其纯阳体，便是返老还童功夫。
故阳生时，为修金丹之下手初基。
“长生无妙药，只在一静中”！此为正统坐功，百无一病。
道门重性命双修，形神兼养。
其所以重养形者，正如所谓“形者生之舍”、“形备而性命成”也。
形之不存，神将焉附？
命之不存，性格焉修
故道门虽以养性为宗，养神为首，然却以养形为本，养命为基，方能达到形神合一之境。
若本基不固，宗首便无由得立矣。舍此躯壳，欲作圣仙人功夫，如何起修？
生之不存，明见正尽，便全无落脚处矣。
在此首须切记，养生养形只是手段，是工具，作仙、作仙、作圣人，才是目的，是本旨。
道门养生重三宝。
三宝者，精、气、神也。
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