道门之炼丹，纯以阴阳为用。孤阴不生，独阳不长。而尤须颠倒阴阳方为功，即地天交泰者是。
《参同契》所谓“物无阴阳，违天背元”，与“坎男为月，离女为日；日以施德，月以舒光；月受日化，体不亏伤“者是。
取坎中之真阳，填离中之真阴，便成纯阳之乾，而为长生之基矣！
以身中之阴阳交、坎离交，也就是心肾交，即可得采补之功。
能使心火中之真阴与肾水中之真阳，便可得阴阳交配、水火既济之功。其中自有妙理，到时自有证验。
双修者则认须在彼身中求，《参同契》所谓“同类易为功”者是。
道法中有顿、渐二门。
顿法易成而难修，渐法易修而难成。
顿法非明师莫办，渐法无明师亦可。
此点，双修之与清修亦然。
顿法直修上乘即可兼中下二乘，渐法则须循序自下乘起修，透中乘再入上乘。
途有远近，时有久渐，果无二致。
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